والخَذُوفُ الأَتان تَخْذِفُ من سرعتها الحَصى أَي تَرْميه . وقيل : الخَذُوفُ التي تَدْنو من الأَرض سِمَناً ، وقيل : الخَذُوف التي ترفع رجليها إلى شِقِّ بَطْنِها . والخَذُوفُ من الإِبل : التي لا يَثْبُت صِرارُها . خذفر : الخَذَنْفَرَةُ : الخَفْخَافَةُ الصَّوْتِ وكَأَنّ صوتها يخرج من مَنْخَرَيْها . خذق : خَذَقَ البازِي خَذْقاً ، قال : وسائرُ الطيرِ : ذَرَقَ . وَخَذْقُ الطائِر ذَرْقُهُ . والمِخْذَقةُ : الاسْتُ . وابن خَذَّاقٍ : من شُعرائهم . خذل : الخاذِلُ : ضد الناصر . خَذَله وخَذَل عنه يَخْذُله خَذْلًا وخِذْلاناً : تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه . والتَّخْذيل : حَمْلُ الرجل على خِذْلان صاحبه وتَثْبِيطُه عن نصْرته . إذا تَخَلَّف الظبيُ عن القَطِيع قيل خَذَل . وتَخَاذَلُوا أَي خَذَل بعضُهم بعضاً . ورجل خُذَلة ، أَي خاذل لا يزال يَخْذُل . الخَاذِل : المنهزم ، وتَخَاذَلَ القومُ : تَدَابَروا . والخَذُول : التي تتخلف عن القَطِيع وقد خَذَلَتْ وخَدَرَتْ . والخَذُول من الخَيْل : التي إذا ضَرَبَها المَخاض لم تَبْرَح من مكانها . ورَجُل خَذُول الرِّجْل : تَخْذُله رِجْلُه من ضَعْف أَو عاهة أَو سُكْر . خذلج : في النوادر : فلانٌ يَتَخَذْلَجُ في مِشْيَتِهِ . خذلم : خَذْلَم : أَسرع . خذم : الخَذَمُ ، بالتحريك : سرعة السير . وقد خَذِمَ الفرسُ خَذَماً فهو خَذِمٌ ، وفرس خَذِمٌ : سريع ، وقد خَذَمَ يَخْذِمُ خَذَماناً ، وبه سُمِّي السيفِ مِخْذَماً . والخَذْمُ : سرعة القطع . خَذَمَهُ يَخْذِمُه خَذْماً أَي قطعه . والتَّخْذيمُ : التقطيع ؛ وخَذِمَ الشيءُ : انقطع ؛ والمِخْذَمُ : السيف القاطع . وسيف خَذِمٌ وخَذُومٌ ومِخْذَمٌ : قاطع . والخُذُم : الآذانُ المقطَّعة . وأُذن خَذيمةٌ : مقطوعة . ويقال : خَذِمَت النعلُ خَذَماً إذا انقطع شِسْعُها . وأَخْذَمْتُها إذا أَصلحت شِسْعَها . والخُذامَةُ : القطعة . والخَذْماءُ من الشاء : التي شُقَّتْ أُذنها عرضاً ولم تَبنْ . ونعجة خَذْماءُ : قُطِعَ طَرَفُ أُذنها . والخَذْمةُ : من سِمات الإِبل مُذْ كان الإسلام . وخَذَمه الصَّقْرُ : ضربَه بمِخْلَبه ؛ والإخْذامُ الإِقرارُ بالذُّلِّ والسكون . والخُذُمُ : السَّكارى . والخَذيمةُ : المرأَة السَّكْرى ، والرجل خَذيم . ورجل خَذِمٌ : سَمْحٌ طَيّبُ النفس كثير العطاء ، والجمع خَذِمون ، ولا يُكَسَّر . وخِذامٌ : بطن من مُحارب ، وابن خِذامٍ : رجل جاهلي من الشعراء . [ وقيل ] : خِذامٌ منقول من الخِذامِ ، وهو الحمار الوحشي ، ويقال للحَمام ابن خِذام . خذن : الخُذُنَّتانِ الأُذُنانِ . خذنق : الخَذَنَّقُ والخَدَنَّقُ : ذكَر العناكب . خذا : خَذَا الشيءُ يَخْذُو خَذْواً : اسْتَرْخَى . وأُذُنٌ خَذْواءُ وخُذَاوِيَّةٌ . ومن الخيل : خَفيفةُ السمع . والخَذَا : دُودٌ يخرج مع رَوْث الدابة . ورجل خِنْذِيانٌ : كثير الشرِّ . وقد خَنْذَى يُخَنْذِي وخَنْظَى به : أَسْمَعَه المكروه . ويقال للأَتانِ : الخَذْواءُ أَي مسترخيةُ الأُذُن . والخَذَواتُ : اسم موضع . خرأ : الخُرْءُ : العَذِرةُ . وخَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً : سَلَحَ . والاسم : الخِراءُ . والخِراءةُ : التَّخَلي والقُعود للحاجة ؛ واسم السّلْحِ : الخُرْءُ . والجمع خُرُوءٌ . وخُرُوءٌ : يعني النورة ، وقد يكون ذلك للنَّحل والذُّباب . والمَخْرَأَةُ والمَخْرُؤَةُ : موضع الخِراءة . ويقال للمَخْرَج : مَخْرُؤَةٌ ومَخْرَأَةٌ . خرب : الخَرابُ : ضِدُّ العُمْرانِ ، والجمع أَخْرِبةٌ . والخَرِبةُ : موضع الخَرابِ . والتَّخْرِيبُ : الهَدْمُ ، والمرادُ به ما يُخَرِّبُه المُلُوكُ مِن العُمْرانِ . وكلُّ ثَقْبٍ مُستدِير : خُرْبةٌ مثل ثَقْبِ الأُذن ، وجمعها خُرَبٌ . والمَخْرُوبُ : المَشْقوقُ . وأَمةٌ مُخَرَّبةٌ أَي مَثْقوبةُ الأُذُنِ . وخُرْبَةُ السَّنْدِيّ : ثَقْبُ شَحْمةِ أُذنِه